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Después de un mes de convocatoria el jurado conformado por el equipo de Rizomarte con asesoría de dos colaboradores externos, ha fallado a favor de las siguientes 7 obras que formarán parte de la campaña de fondeo, los ganadores recibirán en breve un correo electrónico en el que se les indicará el procedimiento para continuar con este proyecto. Debido al volumen y calidad de propuestas recibidas, integradas en conjunto por currículum, carta y obra se optó por asignar dos lugares más, uno en la categoría de grabado y uno en la categoría de ilustración. Los 7 artistas tendrán las mismas recompensas mencionadas en las bases de la convocatoria y tienen la oportunidad de adjudicarse la estancia. El ganador final se dará a conocer una vez concluida y lograda la campaña de fondeo que iniciará a finales de febrero. Categoría Dibujo sin intervención digital Autor: Dafne Selene Hernández Título: Tedio Natural o Parqué Técnica: Tinta y acrílico sobre papel Categoría Acuarela Autor: Francesco Orazzini Título: Pasos para Re empezar el Mundo Técnica: Grafito y acuarela sobre papel de algodón Categoría Pintura Autor: Irvin Labarrios Título: WASP-17b Técnica: óleo sobre mdf Categoría Grabado Autor: Christopher Aquino Título: Ningún hombre puede escapar a su historia Técnica: Waterless sobre papel Categoría Ilustración Autor: Adrián Ibarra Título: Ruinas Maya Categoría Ilustración (collage digital) Autor: Zael von Mazon Título: Acto de fe: No besarás en vano Categoría Grabado Autor: Sebastián Montes Título: El retrato del retrato de Martha Técnica: Xilografía #convocatorias #internacional

Desde una perspectiva filosófica el laberinto en cualquiera de sus formas y estilos representa simbólicamente “(...) un desenvolvimiento interno de una sola dirección entramándonos a nosotros mismos, perdiéndonos, buscándonos y a veces dejándonos pistas [1].” Podemos resistirnos a lo místico pero quizá haya cosas que no buscamos, sino que son ellas las que logran encontrarnos. Desde hace muchos años la construcción de laberintos se relaciona con la geometría expresada en caminos bloqueados que provocan en los valientes, recorridos confusos obligándolos a poner en marcha un trabajo de observación, reflexión y orientación. Las razones de su creación pueden ser tan distintas como las propias ideas, todas válidas, todas excepcionales, y algunas con firmes propósitos de enseñanza. ¿Qué es realmente un laberinto? ¿Por qué la obsesión por él? Cuestionar la finalidad de su creación nos haría perdernos en nuestro propio discurso porque lo que para mí podría ser un callejón sin salida para otro sería el mejor hallazgo de toda su vida. Más allá de lo técnico, el artista multidisciplinario Ernesto Ríos emprendió la construcción y descubrimiento de su propio laberinto. Adentrémonos en él dispuestos a encontrar entre sus líneas, puntos de equilibrio extraídos del caos que implica el proceso de perderse. *Fotografías de Karime Díaz. Esta exposición Code of the Forest reúne la trayectoria de una búsqueda incesante por diversas técnicas como: pintura, escultura y fotografía. Ernesto se encontró pintando códigos pequeños en las paredes ideológicas de sus laberintos “zszzzzzzzzXZhhhhhhh, - xn 1ˆ_ :* v?, t v ! . j tksssksk [2]” casi como un lenguaje de programación oculto que dentro de otro programa se convierte en una icónica imagen. El tiempo en estos laberintos contemporáneos asemeja dimensiones paralelas, y no cabe duda que asimiló la transición de lo digital, pues la disposición de sus formas nos lleva directo a los ordenadores en vez de lugares antiguos como Paquimé, zona arqueológica ubicada en el estado de Chihuahua México, cuya estructura se convirtió en su principal inspiración. Paquimé [3] Chihuahua México. Imagen tomada de Centro INAH Chihuahua, México Y qué decir de las torres equilibradas construidas a partir de cerillos reciclados, la historia lúdica de su creación es tan fascinante que se puede aspirar a comprobar que el arte ayuda a transitar las adversidades como las del clima, para ejemplificar citaré un par de líneas de la entrevista con Ernesto“(...) durante una residencia artística que tuve en Nueva York hace varios años, coincidió con uno de los inviernos más crudos que se han presentado. Después de unos meses de vivir en mi departamento de Brooklyn, me di cuenta que para prender la estufa había acumulado inconscientemente una centena de cerillos. Al verlos apilados en una montaña pensé que podría hacer algo con ellos. Así inicié una especie de meditación creativa, fui escribiendo palabras en el piso de madera descarapelada, los cerillos quemados se convirtieron poco a poco en una carta de amor para mi novia de ese entonces, que se había quedado en México. La carta se la fui enviando en entregas, foto por foto, con el texto escrito con los cerillos de madera." *Fotografías cortesía de #ErnestoRiosArtLab Después del acto creativo viene la relación simbólica impregnada de experiencias pasadas y sentidos que se relacionan directamente con el material pero que siguen la lógica del laberinto, al levantar sus estructuras gracias al ordenamiento geométrico con equilibrio uniforme separando así el caos de la torre, creada inicialmente a partir de la quema de cerillas, a la selección oportuna de cada una de ellas. Los invitamos a recorrer la escena completa y ponerse atentos, para imaginar el pensamiento del artista y vincular las formas presentes de la muestra, que con un poco más a detalle nos encontraremos quizá, con la asociación microscópica entre el universo del ADN de nuestra sangre con las moléculas del aire, la forma de nuestras células o las formas de los sonidos. Esta exposición Code of the Forest de Ernesto Ríos se inauguró el 9 de febrero 2017 en el Centro Roberto Garza Sada de Arte, Arquitectura y Diseño. Nuevo León, México. Registro visual de la muestra *Fotografías de Mary Carmen Rodríguez Montaño ************* Ernesto Ríos en un artista multidisciplinario. Doctor (PhD) en Artes Visuales y Multimedia por la Universidad Royal Melbourne Institute of Technology de Australia. Maestría en Telecomunicaciones Interactivas, con especialidad en Multimedia, por la Universidad de Nueva York. Ganador de la beca para estudios doctorales PhD EIPRS en cuatro ocasiones consecutivas, por parte de la universidad RMIT, Melbourne, Australia: (2009-2014). Fue el primer latinoamericano en ganar el premio de Artes Visuales, Siemens-RMIT en Australia (2010). Fue distinguido como representante de México en el Coloquio de Cuba Obtuvo la beca para estudios de Maestría en Telecomunicaciones Interactivas en la Universidad de Nueva York-Tisch School of the Arts, ITP (Interactive Telecommunications Program), (2004-2006) Nueva York. Recibió la beca para Estudios en el Extranjero FONCA de manera consecutiva en dos ocasiones: Universidad de Nueva York, maestría (2004-2005), (2005-2006). Ha sido becado por el FONCA en la categoría Residencias Artísticas FONCA- ISCP (2003). Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), International Studio & Curatorial Program (Nueva York). Recibió la beca de Jóvenes Creadores del FOENCA del Instituto de Cultura de Morelos en tres ocasiones: (2000-2001), (1997-1998), (1994-1995). Fue distinguido como representante de México en el V y VI Salón y coloquio Internacional de Arte Digital Digital, celebrado en el Centro Cultural Pablo de la Torriente, Habana Cuba (2004-2003). Ha expuesto individualmente en 20 ocasiones en diversas ciudades de México, Cuba, Australia y Estados Unidos. Ha participado en más de 60 exposiciones colectivas en México, Inglaterra, España, Australia y Cuba, entre otros países. ​Actualmente es Profesor Investigador de Tiempo Completo de la de la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos en México. Página web personal: www.ernestorios.com Referencias: [1] Extracto tomado de la tesis doctoral de Ernesto Ríos: Reconfiguring the labyrinth: an exploration of traditional forms of the labyrint and the maze through contemporary art practices. [2] Fragmento literal tomado de la pintura de gran format Code of the Forest, Ernesto Ríos, 2017. [3] Paquime es un bien de valor cultural inscrito desde 1998 en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. #exposicion #filosofía #universidad #México

Fuera de ser catalogada como ciudad universitaria y guardar en sus restos amurallados a estudiantes provenientes de España y de todo el mundo para aprender el español, es una ciudad, no diría mística, sino misteriosa que tiene una historia apasionante. Hace casi 10 años vine por primera vez a España para aprender el español en el Colegio Delibes aquí mismo en Salamanca. Les voy a contar su historia a partir del siglo XII y hasta el siglo XVII época de los reyes de León, Galicia y Castilla a los Reyes de las Españas (Así se decía en los tiempos a partir de la unión de la corona de Castilla con la corona de Aragón), sólo cinco siglos de historia para introducirlos a una parte de los muchos acontecimientos que hubo en esta ciudad. Para iniciar, Salamanca es la ciudad que los reyes de León reconstruyeron en una colina cerca de un puente sobre el rio Tormes, creado por los romanos 1000 años antes en el primer siglo después de Cristo, en ese momento era habitada por la población celta. El Reino de León adopta el nombre de la ciudad del mismo nombre y ademas se componía por los reinos de Galicia y de Castilla. La lengua de estos reinos era el leonés, el gallego y el castellano respectivamente. Tuvo su origen en el Reino de Asturias que retoma su nombre de la ciudad de Astorga ubicada al oeste de la ciudad de León. Este ultimo tuvo su inicio después de la victoria de los mauros, árabes y bereberes arabizados e islamizados sobre el Reino Visigodo en el siglo VIII d.c. Fueron un pueblo germánico instalado en el territorio de la actual península ibérica después de su victoria sobre el Imperio Romano, durante el periodo de las grandes migraciones en el siglo V d.c., y son sus sobrevivientes los que crearon el Reino de Asturias. España en 1230, Asociación socio-cultura Castilla Hay que saber que al día de hoy la región de León se refiere a las provincias y ciudades de León, Zamora y Salamanca en el valle del Duero. Originalmente se incluían las provincias y ciudades de Cáceres y Mérida de la actual comunidad autónoma de Extremadura (que significa a los extremos del Duero) pero al estar ubicadas en la valle del Tajo separadas por la Sierra de Francia fueron las ultimas ciudades conquistadas por Alfonso IX de Léon y Galicia y sus cruzados leoneses en los siglos XII y XIII. Es bajo su poder que apareció el primer parlamento de Europa, las llamadas Cortes de León en 1188, que tenían fuerza de ley, control y regulación democrático. En 1218 continua sus acciones por una política cultural y constituye el Estudio General que permite la creación de la Universidad de Salamanca, primera universidad en los tres reinos de Galicia, León y Castilla y una de las primeras de Europa después de Oxford en Inglaterra. Pero la experiencia democrática se termina rápidamente ya que a la muerte de Alfonso IX de León y Galicia en 1230, su hijo Fernando III de Castilla, une su reino al de su padre haciendo un gran reino de Castilla. En 1254 con su Carta Magna Constitucional, el Rey Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio, crea una biblioteca en la Universidad de Salamanca y establece cátedras con las disciplinas siguientes: Gramática, Lógica-Filosofía, Derecho civil, Derecho canónico (de la religión cristiana), Medicina y Música. Con el tiempo fue completado con nuevos estudios, por ejemplo, un siglo más tarde con el grado de teología y dos siglos después la cátedra de Astrología. Además en 1255, el papa Alejandro IV otorga la licentia ubique docendi que permite reconocer la actividad de institución docente de la Universidad de Salamanca. También, los Estados Pontificios y la Santa Sede legitiman a la institución dándole el privilegio de tener su propio sello. Imagen extraída del El árbol dinástico de la monarquía en España / Europapress Milenario del nacimiento del Reino de León Ciudad de León del ex-Reino de León, Cuna del Parlamentarismo por la UNESCO Decreta (en leonés, Decretos en castellano) (Carta Magna) del ex-Reino de León, Memoria del Mundo por la UNESCO | John Keane Life and Death of Democracy Alfonso X el Sabio dictando el Libro de los Juegos. Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial En el siglo XV el Renacimiento se introduce en Salamanca: La humanista Beatriz Galindo futura consejera de la Reina Isabel la Católica y educadora de los hijos de Isabel I de Castilla y Ferran II de Aragó (en catalán, Fernando de Aragón en castellano), estudió en la Universidad de Salamanca y fue una de las primeras mujeres en recibir estudios universitarios. Era llamada la latina por su conocimiento de la lengua latina, lectora y traductora de textos antiguos. En 1486 la imprenta de Gutenberg surge en la actual calle Libreros gracias al catedrático de la Universidad de Salamanca Antonio de Nebrija, que imprime sus propias obras en ese mismo año. En la calle se instalaron impresores y copistas, desarrollando el saber en la ciudad. Todavía más interesante, Nebrija publica el libro Gramática castellana, uno de los primeros libros en una lengua romana, que no sea el latín sagrado o el castellano. Posterior a esto escribe su Diccionario latino-español. Por lo tanto las clases de la Universidad de Salamanca se impartían en latín visto que era una lengua comprendida por todas las nacionalidades. En Europa eso se llamaba la República de las Letras. Hoy se llama Erasmus, del nombre de uno de los humanistas más importantes de ese movimiento, y el inglés reemplazó el latín. También fue publicado una de las obras mas importantes de la literatura española, la historia de amor cortés de Calisto y Melibea atribuída a Fernando de Rojas aunque hay debates sobre la verdadera autoría, la primera edición se realizó Burgos en la imprenta de Fadrique de Basilea mejor conocida como La Celestina. Un huerto de la colina que forma Salamanca es el jardín que cuentan inspiró la historia. En 1486 inspirado por los viajes de Marco Polo y la cosmología de Ptolomeo arribó Cristóbal Colón al Convento de San Esteban para discutir con cosmógrafos y otros doctores de la Universidad de Salamanca sobre cuestiones de navegación y la distancia entre las Españas y la India, controlada por kan turcos y mongoles. La discusión resultó excelente porque los Reyes Católicos financiaron su viaje en busca de una nueva ruta para el comercio con la India marcando así el principio de la triste conquista de América. Imagen extraída del El árbol dinástico de la monarquía en España / Europapress En 1499, el conquistador más importante del actual México, antes de su rival Nuño Beltrán de Guzmán creador del Reino de Nueva Galicia, con capital Guadalajara nombrada según el nombre de su ciudad natal. Hernán Cortés miembro de una familia de hidalgo, estudió en la Universidad de Salamanca pero se dice que nunca terminó sus estudios e incluso que nunca estudió ahí ya que no existe un documento que lo certifique, además de que tenia afán de descubrimientos, poder y riqueza, ya que España había sido reconquistada sobre los mauros que habían creado en Maruecos y en España, la brillante civilización d'Al-Andalous. Cortés modificó civilizaciones maravillosas como la azteca y la maya, las más dominantes. Esas dos poseían un conocimiento técnico y artístico inigualable en armonía con el cosmos, cualidad que los distinguía de los españoles. Hoy día permanece en México una diversidad socio-cultural y socio-lingüística muy rica. Estatua de Cristobal Colón, Plaza de Colón Para el año 1500 Salamanca poseía un nivel técnico y artístico exquisito, ciudad de arte gótico por la influencia de los artistas y artesanos flamencos, es decir de Flandes o de los Países Bajos Borgoñones o de Borgoña como Juan de Flandes o Felipe de Bigarny, a través del arte hispano-flamenco. El lazo se formaba gracias a la ruta hacia Santiago de Compostela, y por las relaciones económicas entre las Españas, el Reino de Castilla y el Reino de Aragón junto con los territorios de los Habsburgos y Valois de Borgoña, ya que estaban emparentados por la hija de los Reyes Católicos, Juana I de Castilla (Juana la Loca) casada con Felipe de Habsburgo hijo de Maximiliano I del Sacro Imperio Romano Germánico (la actual Alemania y Austria) y de María de Borgoña (la actual Bélgica) el nieto de éstos fue Carlos I de España y V (mejor conocido como Carlos V) del Sacro Imperio Romano Germánico, nacido en Gandes, hoy en Flandes belgas. Pintor anonimo del gótico hispano-flamenco, La Virgen de los Reyes Católicos Imagen extraída del El árbol dinástico de la monarquía en España / Europapress Salamanca, casi 300 años después de la fundación de su universidad es una ciudad de grandes científicos con la dicha Escuela de Salamanca que reformaron la iglesia al momento de la transición entre la Edad Media y el Renacimiento. En efecto, Francisco de Vitoria introdujo el Tomismo, doctrina de Santo Tomas de Aquino que une la religión cristiana con el Aristotelismo o con la filosofía greco-romana en general. Hubo un debate importante entre Bartolomé de las Casas, que hizo su formación en esta misma universidad, y Juan de Sepúlveda de la Universidad de Alcalá de Henares, cerca de Madrid. De las Casas quería dar derechos a los nativos de América y se oponía a los colonizadores que hacían propiedad suya el México precolombino porque consideraba que los indios no eran seres inferiores, sino que tenían los mismos derechos que cualquier ser humano y que eran dueños de sus tierras y bienes. Recibió todo el apoyo de Francisco de Vitoria de la Escuela de Salamanca, quien había escrito la obra De indiis, Del Derecho de los indios. Esa escuela puso las bases del Derecho de Gentes, del Derecho Internacional y de la ciencia económica moderna. Estatua de Francisco de Vitoria, Convento de San Esteban, Plaza del Concilio de Trento Esa escuela y pues la Universidad en sí tuvieron un crecimiento importante durante dos siglos del Renacimiento al Siglo de Oro español del siglo XV al siglo XVII. A partir de ahí, y de la contra-reforma de la Iglesia, ahora católica, con su imposición del barroco en el mundo católico todo empieza a cambiar. La ciudad junto con su Universidad y al mismo tiempo que España en el teatro internacional, pierde su potencia. Con grandes contradicciones, Salamanca de los Reyes de León, Galicia y Castilla a los Reyes de las Españas, es una ciudad de gran historia. Referencia: Universidad de Salamanca, Un recorrido de 800 años #Salamanca #Historia #estancia #universidad #convocatorias #literatura #humanista

Pseudonimo | Ave Nocturna Recopilación de la publicación "No muchas aves cantan" | Yann Bultez Frans Masereel, Passionate Journey, My book of hours, 1919 Azucena en otoño tengo miedo de dejarnos en el olvido es en ese momento cuando me refugio en novelas de amores trágicos amores inacabados alegres de todos esos amores que existen. es ahí cuando me dejo arrullar con hojas de árboles mecidas y violentadas por el viento pero a veces no sirve de nada y siento que el pensamiento hacia ti es un viejo con muñones pidiendo limosna en terminales de autobuses suplicando por volver a encontrar el consuelo entre tus hombros dorados. es por eso que te busco cuando viajo a cualquier parte. III ¿Por qué siento el portento de una daga? destrozando la piel al evocar nuestros abrazos y tu flor desplegando el aroma y todas sus espinas no se lo merece Carmen este andar y dar coces en su amor. IV te dije te digo que nuestro partir hace una mala jugada al alma al mar que resuena y rompe madres te busco al primer canto del cardenal a uno se le termina el combustible y vuelve en la madrugada al diablo con todas mis ganas estoy tratando de dejarte en cada esquina porque Carmen no se merece el resonar de tus cabellos al tratar el olvido la evocación de lunas intermedias. VI supongo que algo debió de ver Carmen en los ojos que se quedan varados en los ladrillos y que inspeccionan con el tacto las orquídeas Carmen mía también te ha dado miedo toda esa lumbre que incinera y que ahora se apaga una y otra vez viviendo de días perecederos de tonterías y sueños ¿por qué no llegaste antes? me has notado ausente una y otra vez cuando nos amasamos y transpiramos vale madre es mejor que me quede con esas mil y un hienas por ahora. #Poesia #urbano #realismo #México

Pseudónimo | Ave Nocturna Recopilación de la publicación "No muchas aves cantan" | Yann Bultez Frans Masereel, Passionate Journey-My Book of Hours, 1919 Instante llego a casa con un pastel estoy contento pues se lo daré a la única mujer que me espera con preocupación. −¡vienes borracho ni ha cinturonazos entiendes! está enojada pero al pasar las rebanadas olvidamos que la vida nos hace encabronar. Tratando de tener fe cada que me quito los calcetines te busco en las grietas de los pies éstas tienen un parecido con los laberintos de concreto del metro Pantitlán con un poco de herpes transitando estos pasajes sin una razón más que chingar la carne. carne a punto de reventar en los tenis suda suda no encontraras a Dios en la mirada de los ancianos en el sonreír de los niños ni en la última gota de vodka mucho menos en la iglesia así que paremos juntos la búsqueda y vayamos por Lucía para calmar las ganas de reventar en otro cuerpo estas ganas de no pensar más que en el momento y de olvidar la ciudad. Pensando hay meses cuando llueve con resignación y la gente saca los perros a dar una vuelta por el cemento con jetas de pozos secos. el psiquiatra diría toma pastillas se ese robot que escupe ilusiones muertas que no tiene tiempo para la desesperación ni para ver a las personas al rostro. las pastillas son mentiras el mundo cae en angustia nadie se libra de sus penas aún con el cerebro hecho añicos. Mujeres halagüeñas voy por el perfume que dejas en las esquinas mujer de noble espíritu en la cual dilapido espasmos de otro amor. estar aquí perdiendo el tiempo ya sea leyendo o pintando es lo mismo me ahogo en un licuado de gritos con hielos ¿qué puedo hacer? ¿alguien tiene la repuesta? antes creía en la virgen hoy he dejado de tener un fetiche las noches sin un ángel o demonio son repetición ¿en que puede creer un ateo un judío el cardenal el obrero? ¿en el oro en el trabajo en rascarse el culo o tocarse la verga? tengo tantas ganas de llorar y de un buen trago para recuperar la fe. #Poesia #urbano #realismo #México

Pseudónimo | Ave Nocturna Recopilación de la publicación "No muchas aves cantan" | Yann Bultez Frans Masereel, Xilografía, 1965 Aquí mis ojos arden de cansancio los pies sucios piden un baño el culo adolorido reposa en una banca de madera desea levantarse mi mujer no tengo mujer el estómago ruge el refrigerador vacío será mejor ir a dormir y mañana soñar sentirme mejor. Un golpe cae la lágrima al vaso con tequila sin saber ¿por qué se desata esa agua? pues no hay ninguna mujer en mi vida se mezcla con el sabor de la bebida veo el líquido no hay diferencia lo bebo de un golpe. Suspiro en un cuerpo tragarse las lágrimas para no ser un marica frente a una puta a la cual le pagas con ausencia esa mujer sabe que cada embestida piensas en otros ojos y piel morena dejándote con las palabras en el corazón. esas ganas de escupir se quedan ahogadas en un cuerpo extraño. Horrores en el suelo tener más de 70 años es una hazaña que el insecto no desea y no siente se conforma con un medio día donde pisan la tierra tenis zapatos no prestan atención a esta alimaña ni a él le importa pues se entretiene contando la arena negra con sus patas suspirando sin saber que un dedo está apunto de aplastarlo. #Poesia #urbano #realismo #México

Rizomarte pondrá en marcha una campaña crowdfunding en la que integra el objetivo de ofrecer trabajo e incentivos por sus creaciones, además de fortalecer el proceso artístico a través de una estancia artística en Salamanca, España por transcurso de un mes. Una campaña crowdfunding (fondeo) es una red de financiación colectiva normalmente online, que se realiza a través de donaciones económicas voluntarias y de forma altruista para conseguir financiar un determinado proyecto a cambio de recompensas. Estas pueden ser retribuciones simbólicas o materiales y se envían al domicilio de los participantes una vez que ha concluido y se ha alcanzado la meta deseada, en este caso ofreceremos a cambio de su aportación postales, bolsas y libretas todas ellas impresas con las 7 obras ganadoras de la convocatoria vigente. ¿Cómo lo haremos? Este proyecto se llevará a cabo en dos fases: FASE 1 (Concluyó el 18 de febrero) Mediante una convocatoria pública seleccionamos 7 obras de arte de las siguientes técnicas: pintura, grabado, acuarela, ilustración digital y dibujo sin ningún tipo de intervención digital. Se tomó en cuenta la técnica, composición e integración de elementos. La trayectoria es importante pero no definió el proceso de selección ya que se tomó en cuenta incluso si tenían poca o nula experiencia, finalmente reflexionamos en base a la carta que cada uno delo participantes envió. FASE 2 (Actualmente estamos en esta fase) La segunda fase inicia con la selección y publicación de las 7 obras en nuestros medios digitales. La campaña de fondeo o crowdfunding #molarizoma estará disponible a partir del día 5 de marzo y tendrá una duración de 40 días según las reglas establecidas por Verkami plataforma que utilizaremos para dicho fondeo. A partir de este día 5 de marzo los invitamos a que participen con su aportación desde 5 y hasta 200 euros, cada opción tendrá recompensas increíbles que apoyarán no sólo nuestro espacio de gestión independiente sino la creación artística que recibe beneficios económicos, de difusión y la estancia a uno de ellos. Sus aportaciones se distribuirán de la siguiente manera: Apoyarnos en la consolidación de la tienda en línea Se cubrirán los honorarios de los 7 artistas ganadores, un animador que nos ha diseñado esta campaña y una comunicóloga que nos asesoró en todo momento. Se cubrirá el 50% de los recursos económicos para hacer realidad la estancia destinada a 1 de los 7 artistas ganadores para venir a Salamanca, conocer el equipo, las instalaciones y sirva de inspiración para crear 3 obras producto de su experiencia. Se destinará un porcentaje en producir y enviar vuestras recompensas. Cada fase es muy importante porque con tu apoyo logramos mover una cadena productiva que implica ideas, sueños, talento, participación y buena voluntad. #Salamanca #estancia #convocatorias

Pseudónimo | Ave Nocturna Recopilación de la publicación "No muchas aves cantan" | Yann Bultez Jacob Jordaens, Diogenes a la lanterna, o buscando un hombre honesto, 1642, Gemäldegalerie Alte Meister (Galería de Pinturas de los Maestros Antiguos), Dresden (Dresde) he nacido muerto a destiempo sin saber que he nacido para copular con quien no tengo y beber cerveza de vasos rotos para andarme buscando he nacido triste sin sentido desganado con falta de humanidad bajo la luna de san Juan he nacido para venerar piedras/ árboles y sumergir los pies en el río baja de la montaña y regresa a la mar he nacido sin causa pesimista con dolor en los testículos con sed en el desierto en una ciudad mal parida e inútil he nacido sin ganas de padre ni madre con un sentimiento de nostalgia he nacido con el tiempo en las sienes con las tripas de fuera he nacido por error porque alguien me pensó para no amar he nacido llorando con el dolor más allá de la piel he nacido solo solito como un peral que recibe el sol pero sobre todo para morir. Esperando lo próximo los días caen uno a uno el ocaso se llena de él se columpia/ dilata/ juega con el arenero/ los niños hacen lo suyo ríen de los payasos cuando ellos se maquillan. voy a hacer algo alegre te veo tanto/ te hablo tanto eso hace diluirse lo mío sin comprenderte tratemos de hacer algo/ morir y nacer nacer y morir sigo sin concebir algo en la luz del sol como el poema. Quiero decirle al constructor del circuito interior métame en un bache deje caer el cemento sobre el flaco cuerpo después al estar a punto de morir recordaría los autos a 100 Km /h sobre la cabeza la urbe no se detendrá a ver un hueco. Otra vez entonces Job miró su alrededor vacas muertas sus ronchas en los genitales hijos sin vida mujeres sin él caminó niños con las costillas de fuera en los costados del metro indias pidiendo limosna y lo único que hizo fue poner los ojos en el cielo con sus turquesas y ultramar disipándose sin una nube. #Poesia #urbano #realismo #México

¿Qué es un Sistema de Intercambio local y cómo funciona? Explicaremos lo que es un SEL porque es una versión moderna del trueque que Rizomarte propone mediante el RIZO-trueque. Utilicé parte del trabajo del sociólogo francés Smain Laacher de la Gran Escuela, esta se refiere a una escuela que depende directamente del Ministerio de Educación Superior del Estado Francés, llamada la École des Hautes Études en Sciences Sociales (Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales) Para empezar, los SEL o Systèmes d’Échange local, en castellano/español Sistemas de Intercambio local en general, aparecieron en los años noventa en Francia. Los dos modelos que nos interesan particularmente son el SEL de París y del SEL de Caen, en Normandía. Antes de los 90', los SEL encuentran su origen teórico y práctico en el Socialismo utópico y científico del siglo XIX y XX y en el trueque tal como existe desde las primeras culturas humanas. Sin embargo, su concepto fue particularmente experimentado en los años 70' por comunidades que querían otro modo de vida, buscando construir nuevos lazos sociales, o nuevas relaciones de trabajo cuando había un crecimiento de la individualización en la sociedad. El poder económico y financiero es decir el mercado, corrompió los poderes políticos, administrativos y judiciales ya que no estaba controlado y regulado para el bien social. Smain Laacher, imagen tomada de http://www.unicaen.fr/recherche/mrsh/forge/2141 Entonces se destruye la Democracia desde dentro porque el fin de todo es el sistema monetario y el darwinismo social por el hecho de que las empresas, los bancos, los estados-naciones, y los individuos “normales” o “normalizados” tengan que ser superiores entre sí. Se trata de la denominada competencia, de la ley del más fuerte, de violencia, de la falta de ética al humanismo y a la ecología. Eso no tiene nada que ver con la libertad, ni la libertad económica, porque la regla de oro que conocemos desde niños cuando somos inocentes y no co-responsables de ignorar o negar, decía que teníamos que tratar a los demás como quisiéramos que nos trataran a nosotros. Aquí no hay ningún dualismo entre libertad e igualdad, porque es Justicia Social. Entonces, lo que permiten los Sistemas de Intercambio Local es construir un intercambio de bienes y servicios estructurado por contratantes, como los llama el autor Laacher, que son ciudadanos ligados por una confianza mutua y son ellos los que deciden qué bienes y servicios quieren dar y recibir, también definen durante la negociación o marchandage el valor de lo que intercambian. El modelo de París permite que se intercambie un bien y servicio contra otro bien y servicio, o un bien y servicio contra una moneda, que sería una moneda local de la asociación correspondiendo al valor monetario del euro. El modelo de Caen, visto que en la asociación de esta ciudad intercambiaban menos bienes materiales, pensaron que un sistema de "moneda-trabajo" era más pertinente. Este último sistema consiste en el principio siguiente "una hora iguala a una hora”. O sea, si doy una hora de mi tiempo para dar algún servicio al otro, el otro tiene que dar una hora de su tiempo también, y si me da dos horas tendré que darle una hora más de mi tiempo que la asociación contabilizará de la misma manera que otros bienes y servicios. La asociación no participa en la negociación, pero hace que fluyan los intercambios según una ética de equidad de acuerdo a su “Charte” o "Carta". En cambio, solo los contratantes deciden de los términos. Precisamente, Smain Laacher dice que es un "(...) aprendizaje politizado de la solidaridad civil entre sí (...)" para transformar la economía monetaria en "(...) virtudes sociales y políticas sin dominación simbólica (...)". Cmo información adicional, si el sistema se llama SEL en Francés es que además de significar Système d’Échange Local, tiene el nombre del mineral, le Sel o la Sal en español. Añadiré también que los Sistemas de Intercambio Local funcionan bajo el principio de la donación, y no de un sistema estatal formado por la donación bajo el deber solidario de un contrato social donde se retiene y se redistribuye el dinero de los ciudadanos, como lo puede ser un sistema de seguridad social. Y es también por eso que, o se maneja una moneda local, o ni siquiera se maneja dinero. Rizomarte formaría una asociación de la Economia Social y Solidaria que controlaría la fluidez de los intercambios y sería uno de los contratantes que hiciera un intercambio de bienes y servicios con artistas emergentes, artesanos o gestores socioculturales a cambio de algunos servicios determinados en la gestión cultural. Los RERS completan muy bien los SEL pero con una idea de Sociedad del Conocimiento, de Educación Popular. De hecho, RERS o Réseau d’Échanges Réciproques de Savoirs (Red de Intercambios Recíprocos de Saberes) que depende de la asociación francesa FORESCO o Formation Réciproque, Échanges de Savoirs et Création Collective (Formación Reciproca, Intercambios de Saberes y Creación Colectiva) busca como bien dice su nombre el Intercambio de Saberes, y Saber-Hacer, desarrollado en su Carta. Para concluir es importante saber que los SEL no tienen vocación a ser una alternativa al sistema capitalista sino que se proponen completar la Economia Social y Solidaria además de los llamados “nuevos movimientos sociales” del sociólogo Alain Touraine que surgieron en los años 70' como la ecología, el feminismo y sus aplicaciones como la Economía del Bien Común del director del movimiento internacional ATTAC en Austria Christian Felber (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne o Asociación por la tasación de las transacciones financieras y por la acción ciudadana) que surgió después de la crisis de 2008 , y que se completa con muchas otras experiencias pragmáticas de transformación social en el que dinero es solo un medio. Referencias: Smaïn Laacher; Les systèmes d’échange local (SEL): entre utopie politique et réalisme économique; Mouvements; pp.81-87; La Découverte; 2002 http://www.seldeparis.org/IMG/pdf/charte_du_sel_de_paris_2014.pdf https://www.rers-asso.org/charte.htm #redes #espacio #colectiva #economía #humanista

CONVOCATORIA CERRADA Uno de nuestros objetivos como organización cultural es impulsar la creación artística de jóvenes creadores en situación de paro laboral, recién egresados o sin experiencia hasta los 45 años integrándolos en proyectos profesionales que les brinden experiencia relacionando la teoría con la práctica para que abra la posibilidad de integrarse a instituciones u otros organismos dedicados a la cultura o bien, expanda su círculo de contactos. Invitamos a 5 artistas para colaborar con nosotros en la puesta en marcha de una campaña crowdfunding (fondeo) que se llevará a cabo en febrero de este año. Una de las finalidades de la campaña es reunir un porcentaje de recursos económicos para Rizomarte y completar el material necesario para poner en marcha nuestra labor en proyectos artísticos. La obra enviada será impresa en libretas, bolsas de tela y postales que ofreceremos como recompensas a todos aquellos que apoyen el proyecto. Se escogerán 5 obras en total y una por cada técnica: * Pintura * Acuarela * Grabado * Ilustración digital * Dibujo sin intervención digital * Es posible participar hasta con un máximo de 3 obras por cada artista ** Los derechos de creación y propiedad intelectual se mantienen en todo momento a nombre del artista *** En caso de ser seleccionado la obra se requerirá en RGB y a 300 dpi. Ofrecemos a los 5 ganadores 70€ como retribución por cada obra una vez terminada la campaña de fondeo Posibilidad de integrar a la tienda en línea la obra seleccionada para su venta original y/o reproducción Una libreta con su obra impresa Extra Se ofrece a cada artista un 25% + de retribución sobre la cantidad fijada anteriormente, en caso de que la campaña de crowdfunding (fondeo) exceda un 10% la recaudación. Requisitos generales Experiencia – indiferente Tener menos de 45 años Ser autodidactas o académicos Nacionalidad – indiferente La obra no debe formar parte de una colección privada Envia un PDF a rizomarte.org@gmail.com Currículum sintetizado Breve carta que exprese el significado que tiene para ti viajar (nuevo requisito puedes leer su justificación aquí) Datos de contacto Imagen de la obra total y de un detalle con ficha técnica y texto si lo requiere Ubicación y estado de la obra original ** Nueva recompensa para uno de los 5 artistas ganadores Gracias a los apoyos recibidos para la creación de Rizomarte hemos decidido conceder 1 estancia de 1 mes en la emblemática Salamanca España una vez lograda la campaña crowdfunding, entre los artistas autores de las 5 obras seleccionadas para los diseños de las recompensas. El periodo a escoger es entre los meses de julio y agosto de 2017. Los recursos recaudados aportarán el 50% y Rizomarte el 50% de los gastos totales comprendidos entre el boleto de avión y/o autobús de ida y vuelta de su lugar de residencia a Salamanca España, así como el 100% de la alimentación durante la estancia, excepto viajes a otros sitios y compras personales. Únicamente se requiere que el ganador contribuya con el equivalente a 100 euros por concepto de la renta del espacio, esta cantidad se abonará una vez instalado en Salamanca. El artista ganador deberá tener vigente su pasaporte o visa para entrar sin problema a la Unión Europea (solo en caso de no ser ciudadano comunitario, es decir vivir o residir en alguno de los países que integran la UE) en todo momento acompañaremos al ganador en la tramitación de su documentación, aclaración de dudas y expedición de cualquier constancia necesaria para realizar su viaje. Adjudicación de la estancia Debido a pláticas constantes con los interesados y dado que no es una convocatoria de popularidad modificamos la redacción inicial : “Las obras se someterán a votación pública y se adjudicará la estancia al más votado en la red social facebook desde la publicación de los resultados y hasta el cierre de la campaña crowdfunding que oportunamente publicaremos en la página web www.rizomarte.org y redes sociales.” Sus comentarios nos hicieron reflexionar sobre el método planteado y definitivamente no queremos exponer su trabajo a situaciones incómodas como bots, críticas destructivas y peleas en redes, desafortunadamente se dan y no se pueden detener pero sí evitar, por lo tanto aunque se harán públicas las obras en redes no decidirán el ganador. La última palabra la tendrá el jurado que integre el equipo de Rizomarte. Itinerario Recorrido Histórico que relacionará sucesos importantes con la ubicación geográfica Recorrido Cultural que comprende el arte arquitectónico, ejercicio de ubicación temporal estilística, museos y espacios culturales Recorrido rural por medio de viajes programados por una agencia local Degustación de gastronomía Las obras resultantes de la estancia (mínimo 3) se quedarán en Salamanca a resguardo del equipo de Rizomarte para integrarlas durante el año a una exposición colectiva Consideraciones finales En esta convocatoria se valorará el manejo de la técnica, composición e integración de elementos. La trayectoria es importante pero no definitiva, se tomará en cuenta incluso si tienen poca o nula experiencia, ya que la estancia tiene como fin último impulsar la trayectoria de personas que están forjando su camino en base a búsquedas personales y profesionales, en este sentido el currículum y la carta de motivos son muy importantes. Para los creadores españoles o residentes en Salamanca les daremos opción entre recibir el equivalente del costo del boleto o traslado o bien, optar por gestionar una estancia en un lugar distinto, todo depende del ganador. Todos los aspectos no contemplados en esta convocatoria nos reservamos el derecho de resolverlos oportunamente en función a las necesidades de cada participante y de la propia convocatoria. Plazo extendido de recepción al 15 de febrero 2017 Publicación de resultados 18 febrero 2017 #plástica #premios #convocatorias #estancia #Salamanca #internacional

Exposición colectiva en la que participan miembros del Taller Transversal, grupo mexicano que trabaja activamente en las áreas del arte, la arquitectura, las ciencias, el diseño, la educación, la gestión cultural y la salud. Su labor aboga por los procesos y prácticas interdisciplinarias cuyas salidas van desde producción visual y plástica, hasta el trabajo relacional, talleres de arte-educación y diseño participativo con comunidades; en su labor también incluyen la producción en nuevos medios, así como la creación de nuevos paradigmas transdisciplinarios dentro del espacio público. Para comprender las miradas de Un Momento, sobre trayectos y memorias es necesario mencionar que son una parte de los resultados obtenidos en recorridos reflexivos realizados en conjunto y de manera individual por parte de Artemio Becerra, Uryan Lozano y Zael von Mazon en diferentes temas relacionados con la memoria, el tiempo, sonidos y estructuras que no necesariamente son arquitectónicas pero que tienen un gran impacto en el tránsito y significación de los espacios. Rizomarte forma parte de esta muestra colaborando a través de la dinámica RIZO- trueque intercambiando la curaduría y texto realizados ambos por Mariana Rey: Me dijeron que el sol sale siempre por el este pero la inclinación de la tierra derribó el argumento con los solsticios de invierno y verano. Sabía que en invierno, el frío podría congelar el agua pero nunca comprendí su proceso hasta que un día vi que la humedad del aire había quedado petrificada en las ramas de los árboles. ¡Cuánta belleza me perdía encerrado en la ciudad! La vida es un fenómeno rítmico que no vacila en sus movimientos armónicos y lentos. A través de la contemplación hallamos el ritmo ideal para comunicar la idea con la emoción al tiempo que activa la escucha. El ritmo como elemento preexistente a la palabra, rige la vida de un espíritu vital en cuya esencia se encuentra el tiempo propio de los sentimientos, de nuestro aspecto natural en el mundo. 6 ojos en par distintos. Miramos al cielo, a la tierra y a sus seres. Nos detenemos un momento para encontrar lo que nos heredaron; un ciclo vital inmaterial, rítmico e interno, constante único de la historia que prepara nuestros sentidos para diversas atmósferas. La atención por lo natural de los medios acuosos integrados en las obras, se adaptan a la contemplación que sugiere suavemente entender las nociones del cambio, trayecto y transformación enlazados con la experiencia individual que han unido durante 3 años Artemio Becerra, Uryan Lozano y Zael von Mazon. Inauguración: Jueves 26 enero 2017 Lugar: Film Club Café Manuel Ávila Camacho #1695, La Florida, 53160 Naucalpan de Juárez Evento en facebook: Exposición Un momento sobre trayectos y memorias Registro Visual #espacio #colectiva #exposicion #México

No se sabe bien con qué hecho de la vida comenzó todo, Osho escribe que no hay un principio claro en la vida ni un fin, todos estamos dentro y uno nunca puede decir exactamente dónde empieza y dónde acaba la vida, lo cierto es que hay momentos que marcan de manera clara el nuevo camino que ha de tomarse. Este proyecto conserva 11 años de experiencias académicas y personales, pero al final, va más allá de lo profesional porque las artes tienen la hermosa cualidad de transformarse en un modo de vida. Hace 4 años ella se dio cuenta que su vocación no era la producción de arte plástico, sino la organización de actividades, el trabajo de producción y la creación de proyectos, perseguía el momento de gozo que se siente una vez que el evento ha terminado y se puede ver en la gente, todas aquellas expresiones de emociones sin clasificar porque no se sabe lo que están pensando, pero a simple vista parece que se la están pasando bien. De la participación en un grupo de teatro surgió la amistad entre ella, Carlos Brown y Alejandro Camacho M., 8 años después nació ARTE3, el sentido de su nombre es bastante simple, eran 3 y todos se dedicaban al arte. Hasta el año 2013 realizaron tres puestas en escena originales y durante el año 2014 ellos se dedicaron a la actuación mientras ella trabajaba en una galería. Carlos Brown, Alejandro Camacho M. Cinthia Dueñas y Mariana Rey Por ese tiempo también preparaba el protocolo de investigación para la maestría en el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, pero en julio conoció a Yann Bultez, un chico de origen francés que había llegado a la ciudad de México para estudiar un año en la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM. Durante 7 meses él la motivó a materializar las experiencias que había imaginado fuera de México hacía 6 años, cuando deseaba ir a Italia ver en vivo las esculturas de Bernini y encontrarse con todos esos artistas que uno conoce hasta la saciedad en la historia del arte. En ese momento no había contemplado estudiar en España pero lo que sí tenía claro era buscar la oportunidad de continuar su recién iniciada relación, quería saber qué seguía en ese camino que paradójicamente integraba los planes que estaba proyectando. Tuvo temor de seguir ese destino, pero era imposible volver atrás y hacer como si nada hubiera pasado. Uryan, Artemio, Mariana, Yann y Zael. Noviembre 2014, Ciudad de México Una vez decidido y luego de sacar el pasaporte las opciones empezaron a surgir, la Universidad de Salamanca ofertaba becas para el Master en Evaluación y Gestión del Patrimonio Cultural, como requisito debía preinscribirse y enviar documentos, en esa ocasión no ganó la beca pero el 14 de julio se publicó la primera lista de alumnos aceptados para formar parte de la XVI edición del máster. La última experiencia en México definió su camino hacia la gestión con su participación en el Festival Internacional de Arquitectura y Ciudad Mextrópoli durante marzo del 2015 gracias al enlace que Cultura Colectiva tenía con Arquine. 11 artistas y ella organizaron una exposición y un taller que abordaban la ciudad y los intersticios que existían en la interacción social. Inauguración Intersticios Corpóreos I Hecho esto, salió en agosto de ese año rumbo a la Universidad de Salamanca motivada por su antigüedad y por los hechos históricos que se desarrollaron en este espacio, así como por el plan de estudios que ofrecía para la profesionalización en gestión cultural. Ya en España, el proyecto ARTE3 volvió a vibrar dentro de su cabeza y lo vio como una posibilidad seria de realización luego de su paso por un curso de emprendimiento que impartió la Escuela de Organización Industrial EOI. Este curso le dio las primeras herramientas para integrar y descartar elementos, pensar en la organización interna, conocer los lugares dedicados al arte con la firme idea de “importar talento”, esa era la frase de broma que se repitió durante meses. Patio de escuelas mayores Universidad de Salamanca Antes de terminar las clases e irse de vacaciones de diciembre el profesor Melgosa le dio una clave – profe, ¿si yo me presento con un proyecto cultural al ayuntamiento o a una secretaría podré llevarlo a cabo? – él sonrió, medio cerró los ojos y le contestó – no se puede, no te hacen caso - Concluyó el año con mucha dificultad, optó por un encierro voluntario, se mantenía con los ojos abiertos durante casi 24 horas y cuando lograba dormir al poco tiempo despertaba sobresaltada, tiesa, con la única idea de salir y caminar durante horas aunque fuera de madrugada, huyendo de todo y de nada. Los primeros días de diciembre se planteó seriamente volver a México. Todo empezaba a ser insoportable, demasiado frío, demasiada soledad, ya no podía sentir las razones por las que se había ido, se volvieron trancas rígidas que la encerraban junto con todos los fantasmas del fatídico año 2013 amenazando con volver. No regresó, pero lloró todo lo que tenía pendiente incluso todo lo que había dejado de comprender, literalmente corrió y se apoyó en los mensajes instantáneos ocultando frente a todos el estrés de querer largarse de una buena vez ¿pero a dónde? ¿a México? ¿a su casa? ¿a qué? No era una opción volver porque de cualquier manera prefería soportar la adaptación que el arrepentimiento de haberse regresado sin terminar. Vista de Salamanca, Diciembre 2015 Para enero del 2016 presentó el proyecto ARTE3 a la Fundación General de la Universidad de Salamanca sin saber que lo que buscaban era principalmente innovación tecnológica, concretamente aplicaciones web que mejoraran procesos. Pese a eso, en marzo le notificaron que habían seleccionado su propuesta para el premio T-CUE 2015 siendo la primera del Máster en Gestión y la única hasta ahora de toda la facultad de Geografía e Historia en recibir dicho premio. Durante 3 meses se mudó a Burgos para hacer prácticas profesionales en el Museo del Libro Fadrique de Basilea y volvía a Salamanca cada martes para recibir formación en emprendimiento. Mientras tanto la relación con Yann seguía siendo a distancia. En realidad, nunca se imaginaron que aunque podrían estar en el mismo uso horario aun así sería complicado verse, pasaban hasta 3 meses antes encontrarse en algún punto intermedio entre Lille, Francia y Salamanca, España para luego volver a su lugar y continuar sus estudios. Equipo de trabajo del Museo del Libro Fadrique de Basilea, Burgos Finalmente, en septiembre presentó el trabajo final de máster con el cual obtendría el grado de Gestora Cultural. Redactó toda la teoría del proyecto basada en la interpretación económica del materialismo histórico para tratar el tema del trabajo/proceso creativo como valor esencial del arte. Las críticas no se hicieron esperar por los sinodales, le dijeron que no comprendían porqué utilizaba esa teoría si era obsoleta desde la caída del muro de Berlín, ya que en la España actual y la Unión Europea no tenía ningún sentido la relación entre el tema con la teoría por lo que se volvía completamente incoherente y sin sustento, pero a pesar dijeron también que el tema les resultaba interesante. Durante octubre recibió dos premios más: el 3° lugar en "CEUSAL al Mejor Trabajo Fin de Master (TFM) sobre emprendimiento" y el “USAL EMPRENDE edición 2016” promovidos ambos por la Cátedra de Emprendedores de la Universidad de Salamanca (CEUSAL). Este último premio ofrece una cantidad en dinero para iniciar la actividad comercial del proyecto y un lugar en el espacio de coworking del Parque Científico de la Universidad. Pese a las dificultades de autorizaciones y luego de dos meses de reunir documentos y trámites, el 17 de enero recibimos la notificación del Ministerio de Trabajo y Salud por parte del director de migraciones y subdirector de inmigraciones, la autorización inicial de trabajo por medio de la ley de emprendedores 14/2013. Entrega de premio de las convocatorias Usal Emprende y Cátedra CEUSAL junto a los organizadores No sabíamos si obtendríamos el permiso, nos enfrentamos a contradicciones entre las leyes nacionales y de la Unión Europea que complican la actividad emprendedora y mantienen una fuerte resistencia a la migración, nos rodeaba una sensación de incertidumbre y a veces nos impregnó la desvalorización hacia nuestra propia persona, hacia lo que podíamos ser, las negativas oficiales fueron como un portazo en la cara que parecía que truncaba de un día a otro todo lo que se había proyectado. A partir de hoy y hasta dos años más nos quedamos por tierras europeas impulsando el proyecto, vinculando profesionales de España con México y viceversa. #valor #colectiva #universidad #México #Salamanca